Joseph ( José ) Perpina Nacher naquit le 22 février 1911 à Sueca, près de Valence. Il fit sa première communion, en mai 1919, en l' église Saint-Pierre-Apôtre, sa paroisse.
Il devint télégraphiste, et fut engagé sur le paquebot  " Buenos-Aires ". Ensuite il décida de suivre des études de Droit et il devint fonctionnaire, chargé de questions agraires, dans sa province.

Il prit conscience de la pauvreté des campagnes et se fit l' avocat des paysans nécessiteux. En même temps, il fréquentait l' adoration nocturne. Le jeune homme adhéra à l' Action Catholique. Il communiait tous les matins. C' était aussi un jeune homme joyeux et plein de vie qui écrivait des articles pour le journal local. A 24 ans, il se maria avec Francisca Bosch.

Le jeune marié fut arrêté en septembre 1936 et fusillé le 29 décembre 1936 à Picadero de Paterna avec d' autres prisonniers, dont les bienheureux prêtres Henri Juan, Jean-Baptiste Ferreres ( 1861-1936 ), professeur de Droit Canon et de théologie morale, et Joseph Aparicio ( cf article d' aujourd' hui ).

Le Front Populaire voulait éliminer en premier les Chrétiens conscients des questions sociales. Pour eux :  la liberté du tribunal, l' égalité du peloton d' exécution et la fraternité des cimetières...

Il fut béatifié en mars 2001 par le Pape Jean-Paul II.

Je souhaite un joyeux Noël dans l' espérance à tous les lecteurs de ce blog.
 Que ces fêtes vous apportent la paix et  la joie des enfants de Dieu !



Allons, pasteurs, que l' on s'éveille;
Un Dieu descend dans ce séjour :
Il n' est plus temps que l' on sommeille
Lorsque paraît l' astre du jour.

Maître absolu de la nature, le monde est l' oeuvre de ses mains.
Aujourd' hui de sa créature
Il vient rétablir les destins.

Pour devenir votre semblable,
Il veut naître dans un hameau :
Il prend pour palais une étable,
Une crèche pour son berceau.

Dans cet ineffable mystère,
Ah ! Quel profond abaissement !
Le Roi du Ciel et de la terre
Pour nous sauver s' est fait enfant.

Marguerite-Marie d' Youville naquit au Québec le 15 octobre 1701, aînée des six enfants de Christophe Dufrost de Lajemmerais, officier breton installé en Nouvelle-France depuis 1687, et de Marie-Renée Gaultier de Varennes, fille d' officier. La mort de son père, lorsqu' elle eut sept ans, plongea la famille dans la gêne. Grâce à son arrière-grand-père, elle put étudier chez les Ursulines de Québec, qui découvrirent en elle un caractère bien trempé et une maturité précoce.

Revenue à la maison, elle aida sa mère dans l' éducation de ses plus jeunes frères et soeurs, puis la famille déménagea à Montréal, où Mme de Lajemmerais se maria en secondes noces avec un chirurgien d' origine irlandaise, William Sullivan. Marie-Marguerite épousa en 1722 François-Madeleine d' Youville.



Son mariage ne fut pas heureux. Son mari était trop occupé dans son négoce d' alcool et de fourrures avec les Indiens, et se désintéressait de son foyer. Elle eut la douleur de perdre quatre enfants en bas-âge. Deux survécurent. François d' Youville mourut criblé de dettes en 1730.

La jeune veuve, avec une immense confiance en la Paternité divine, pourvut, grâce à la création d' un petit commerce, à l' éducation de ses fils qui devinrent prêtres et multiplia les initiatives charitables. Elle régla les dettes de son mari. 
Elle accueillit une aveugle chez elle, puis des pauvres et avec trois compagnes+ se consacra à Dieu le 31 décembre 1737. Ce fut l' origine de la fondation des Soeurs Grises, ou Soeurs de la Charité de Montréal, vouées à l' aide aux personnes nécessiteuses et malades.



Malgré les calomnies et les échecs, elles poursuivirent leur idéal. En 1745, elles mirent tous leurs biens en commun, afin d' aider un plus grand nombre de pauvres. Elles purent acquérir des terres pour financer leur projet.
 Deux ans plus tard, appelée par les Sulpiciens, elle assuma la direction de l' hôpital des Frères, fondé en 1694 par M. Charron, et tombé en ruines. Cette charge fut confirmée par Louis XV en 1753, et la communauté reconnue par Mgr Pontbriand en 1755. Elles étaient 18 Soeurs. Un incendie le détruisit,  mais, courageuse, elle le fit reconstruire.



Elle assuma pendant de nombreuses années la charge de l' Hôpital Général, régla ses dettes, et accueillit des centaines d' indigents, d' infirmes, de vieillards et d' incurables. Elle faisait fabriquer des vêtements pour financer l' hôpital, et  développait un commerce de statuaire, de ventes de cierges, etc....
Pendant la guerre contre les Anglais, elle se dépensa sans compter pour les blessés.

Elle mourut le 23 décembre 1771, toujours confiante en la Providence.

Elle fut béatifiée par le Pape Jean XXIII en 1959, et canonisée par le Pape Jean-Paul II en 1990.

De cette graine de sénévé, plantée en 1737, de nombreux rameaux de charité se mirent à fleurir, parmi lesquels : les Soeurs de la Charité de Saint-Hyacinthe, les Soeurs de la Charité d' Ottawa, les Soeurs de la Charité de Québec, les Soeurs Grises du Sacré-Coeur de Philadelphie, les Soeurs de l' Immaculée-Conception de Pembroke, etc...Les Soeurs, malgré une forte crise des vocations depuis quarante ans, continuent de s' occuper d' adolescents en difficulté, de familles désunies, de personnes âgées et de malades. Elles ont fondé une école d' infirmières.

La Mère d' Youville fut la première béatifiée et sainte de Nouvelle-France et du Canada.

La Nouvelle-France, appelée désormais Canada, était devenue colonie anglaise en 1763.

+ Marie-Louise Thaumur de la Source, fille d' un médecin.
   Catherine Cusson, ouvrière.
   Marie-Catherine Demers, fille d' un tailleur.

Photographie de 1867 de l' Hôpital Général, copyright Musée Mc Cord, Montréal. 

Extrait de la nouvelle encyclique du Pape, paragraphe 26 :

Ce n' est pas la science qui rachète l' homme.

L' homme est racheté par l' amour. Cela vaut déjà dans le domaine purement humain. Lorsque quelqu' un, dans sa vie, fait l' expérience d' un grand amour, il s' agit d' un moment de  " rédemption " qui donne un sens nouveau à sa vie.
Mais très rapidement, il se rendra compte que l' amour qui lui a été donné ne résout pas, par lui seul, le problème de sa vie. Il s' agit d' un amour qui demeure fragile. Il peut être détruit par la mort.

L' être humain a besoin de l' amour inconditionnel. Il a besoin de la certitude qui lui fait dire :  " Ni la mort, ni la vie, ni les esprits, ni les puissances, ni le présent, ni l' avenir, ni les astres, ni les cieux, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l' amour de Dieu qui est en Jésus Christ. " ( Rm VIII, 38-39 ).



Si cet amour absolu existe, avec une certitude absolue, alors - et seulement alors - l' homme est  " racheté " , quel que soit ce qui lui arrive dans un cas particulier.

C' est ce que l' on entend lorsque l' on dit : Jésus Christ nous a rachetés. Par lui nous sommes devenus certains de Dieu - d' un Dieu qui ne constitue pas une lointaine " cause première " du monde - parce que son Fils unique s' est fait homme et de lui chacun peut dire :
" Ma vie aujourd' hui dans la condition humaine, je la vis dans la Foi au Fils de Dieu qui m' a aimé et qui s' est livré pour moi. " ( Ga 2, 20 )   

  Fille de Rodolphe II de Bourgogne ( 912-937 ), roi Franc de la Bourgogne Transjurane++, et de Berthe de Souabe, Adélaïde naquit en 931 et épousa à Pavie, en 947, Lothaire II, roi d' Italie. Elle eut une fille, Emma, qui épousera Lothaire Ier, roi des Francs. 

Devenue veuve au bout de trois ans, elle fut persécutée par Bérenger II de Frioul qui convoitait le trône d' Italie et mise en prison, dans la forteresse du lac de Garde, pour avoir refusé d' épouser le fils de Bérenger. Libérée par Othon Ier, roi de Germanie+++, elle l' épousa en 951 et eut quatre enfants, dont le futur Othon II et  Mathilde, abbesse de Quedlinburg ( 954-999 ). Othon le Grand se fit reconnaître comme roi d' Italie. L' Italie lombarde et la Germanie s' étaient unies.

En 962, le Pape Jean XII la couronna - ce qui était exceptionnel - comme impératrice à Rome avec Othon Ier, empereur d' Occident. Le Saint Empire Romain Germanique était né. 

A la mort de son mari, en 973, elle exerça une forte influence politique, mais elle dut subir par la suite l' hostilité de son fils Othon II, influencé par sa femme, princesse byzantine. Elle quitta la Cour, en 978, et se réfugia à Vienne, auprès de son frère Conrad III de Bourgogne ( 937-993 ).

En Bourgogne, elle fut proche du mouvement de la réforme de Cluny mené par saint Mayeul. Ce dernier favorisa la réconciliation familiale : la mère et le fils se rencontrèrent à Pavie, et Othon II, à genoux, implora le pardon maternel.
En signe de reconnaissance, l' impératrice fit des dons à l' abbaye de Saint-Martin de Tours, dont un manteau de l' empereur son fils, à l' exemple du saint lui-même.

Mais de nouveau, en 983, à la mort de son fils, elle dut quitter la Cour à cause de l' inimitié de Théophanie+, la veuve d' Othon II qui exerça la régence pendant la minorité de son fils Othon III. L' enfant fut couronné à Aix-la-Chapelle, après avoir été libéré de la Cour du duc de Bavière Henri le Querelleur ( frère cadet d' Othon Ier ), sur l' intervention d' Adélaïde et de son frère Conrad.
 Elle fut rappelée à la mort de la princesse byzantine en 991, et donna une éducation sage et chrétienne à son petit-fils, aidée par saint Willigise, archevêque de Mayence, primat d' Allemagne et archichancelier de l' Empire ( 940-1011). Othon III atteint sa majorité en 995.


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Atentive au sort des indigents, elle protégea l' Eglise, sous les conseils de saint Odilon de Cluny ( 962-1049 ). Ce dernier laissa un récit de la vie de la sainte. Elle fit construire des églises et des monastères, notamment ceux de Payerne ( aujourd' hui dans le canton de Vaud, Peterlingen en allemand ), de Saint-Sauveur de Pavie, et de Seltz ( Selz en allemand ), en Basse-Alsace, où elle se retira à la fin de sa vie.

Pardonnant à ses ennemis, elle désirait vivre dans la paix, dans un Empire italo-germanique qui subissait les assauts de ses ennemis à ses frontières. Elle mourut à Seltz, près de Strasbourg, le 16 décembre 999, et fut canonisée par Urbain II, en 1097. Ses reliques furent détruites à l' époque de la Réforme.

Illustration : le Christ couronnant Othon II et Théophanie, Musée de Cluny, Paris.

+ Théophanie est appelée souvent Théophano dans les documents modernes.



Illustration : Othon le Grand et le Pape Jean XII, Vatican.

++ La Bourgogne Transjurane, ou Haute-Bourgogne, créée en 888 au moment de la décomposition de l' Empire lotharingien, à ne pas confondre avec la Bourgogne Franque, s' étendait sur les deux versants du Jura, avec, comme limite à l' Ouest, la Saône. Elle s' était placée sous le patronage de saint Maurice, et comprenait l' archidiocèse de Besançon ( dont dépendaient Bâle et Lausanne ), la Tarentaise et Vienne, dont dépendait Genève. Elle était faiblement peuplée d' Alamans et de Burgondes, ainsi que de descendants de Gaulois à l' Ouest.
En 926, elle avait fait hommage au roi de Germanie, par crainte d' être intégrée au royaume des Francs. Elle comprenait alors Besançon, Montbéliard, Salins, le comté de Bâle, Lyon, Vienne, Aix-les-Bains, Neuchâtel, Genève, Lausanne, le Valais,etc... En 934, Rodolphe II intégra la Provence du royaume d' Arles à son royaume. Le comté de Provence deviendra vassal de la Bourgogne, et assimilera une population plutôt latine. En 1018, Rodolphe III remettra sa couronne à l' Empereur Henri II.
Le royaume de Bourgogne Transjurane devenu Royaume des Deux-Bourgognes intégrera en 1032 le Saint Empire Romain Germanique. 

+++Othon le Grand ( 912-973 ) était le fils de sainte Mathilde et d' Henri l' Oiseleur, le frère de saint Bruno - ou Brunon - de Cologne, et l' oncle d' Hugues Capet. Sainte Adélaïde était sa troisième épouse.